永远的处女
又名: 永远的处女 / ゆけゆけ二度目の処女
导演: 若松孝二（Koji Wakamatsu）
主演: 小桜ミミ（Mimi Kozakura） / 秋山道男（Michio Akiyama）
上映年度: 1969
语言: 日语
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
制片国家/地区: 日本
剧情简介
十七岁女高中生Poppo被一班不良青年强暴，这已经是她第二次被强暴了，少年Tsukio也有与Poppo相似的经历，两人同病相怜，Poppo产生了死的念头，请求Tsukio把自己杀死……
永远的处女
影评——《永远的处女》：性爱无比肮脏 自杀不可避免
镜头伊始，是一波一波深蓝色的海浪。蓝得让人不由为之惊叹。镜头接着向后拉，取了一个远景，是一片深蓝色的大海。然后又不断地平移，海滩上，一个少女迎风奔跑，两个青年在后面追赶。观者可能已经陶醉在这样优美的氛围当中，谁又会想到，少女波波的第一次被轮奸，就是这样发生的。
那两个青年追上了波波，把她推倒在地，压在身下，撕开衣服……波波仰着头，痛苦的表情被拍成了一个特写，背景还是那片深蓝色的大海。
看到这组画面，极易让人想起小沼胜1985年的《箱中女》。蓝色的海浪涌动，凉爽的海风吹拂，美丽的自然景色与人生深处的罪恶竟然如此合谐地共存于此。
回到影片的开头，青年作家月雄在一幢建筑的楼顶饶有趣味地仔细观察四个流氓对一个少女的轮奸。翌日清晨，少女在耀眼的阳光中醒来，向月雄问好，然后说：“8月4日早晨，我第二次被轮奸。出血了。红色的血干了。我在血块上睡。睡觉而且活着。”
日本情色天王若松孝二就是在这样一幅夹杂着美感与痛感的画面和一段极度抒情的诗意性独白中开始叙述故事的。但这并不能掩盖其后情节上的无力及表达上的混乱。
若松孝二被誉为“情色界的黑泽明”。黑泽明在日本影史的地位无需多言，其对人性的深入挖掘，贯穿始终，而且很多情况下，恶是为了映衬善的存在，我们说他的影片闪烁着人性的光辉，也得益于其完整清晰的故事情节及其中传达出的人道主义关怀。
但在若松孝二《永远的处女》里面，情节简单、怪异，缺乏深意，颇有堆砌之嫌。随之带来的一个问题是：影片对于性和死亡的阐释，看上去混乱乏味，甚至有些故弄玄虚，不知所云。两个同样遭受性侵害的青年男女，相互间产生的微妙的情感，对于生的迷惘，对于死的渴求……如果这样来简单地进行解读，似乎小看了情色界的黑泽明，可除此之外，还有什么呢？
事实上，黑泽明的善之所以能够得以清晰地表达并感动无数人，是因为善之所以善，而恶，那些乱七八糟，离经叛道，形态各异的人性之恶，如果也能为大多数观众明确地感知，那恶也不能成其恶了。恶的世界，变态的世界，自有他那一套不合逻辑的法则和显现方式。作为一面镜子，想要映照出镜中人的内心尚且不易，何况电影在某些时候还不如一面镜子呢！
因此，对于欣赏《永远的处女》，我们不妨抛开那些暂时迷惑不解的精神层面上的隐喻和暗示，先把兴趣转移到一些表面上的东西来。
毫无疑问，火车不是人推的，牛皮不是人吹的，获得无数盛誉的情色天王也非浪得虚名。1969年的早期作品《永远的处女》，其业也成熟、独特的镜头语言，实在值得称赞与钦佩。
影片大部分时间为黑白色，在为数不多的几个彩色镜头里，开头部分充斥于整个银幕的蓝已经略为让我们领教了导演色彩运用方面的惊艳。而当处于黑白影像里的月雄推开房门，映入波波眼中的那四具横七竖八躺在地板上的裸体死尸，被立刻切换成了彩色。满地的死尸与鲜血，首先是视觉上的震撼，然后才是情节上的。而且，如果仅仅是视觉效果，未免流于一般恐怖片的滥用手段，这里有一个小小的情节上的铺垫。之前，波波一直请求月雄杀掉她，月雄不答应，然后推开房门，你不是想死吗？好，先看看这些被我杀死的人吧！
作为那些把性和暴力当成喙头的情色片而言，一旦不能于此挖掘出一点深度和新奇的东西出来，讲究的画面和精良的配乐就成了增加其艺术性的有效手段。这是情色导演们最常用的艺术标签。《永远的处女》里的音乐实在是太丰富了，从头到尾，招之即来，开头部分宁静中透出一丝悲伤的女声哼唱，后来的爵士、摇滚、民谣，再加上最后时刻响起的萨克斯，无处不在的音乐简直有些过于招摇而让人生厌了。节制也是一种艺术，大师咋也像个暴发户，也有这么显摆的时候呢？
如果要把《永远的处女》作为一部正儿八经的艺术片细细琢磨，想弄出来更深一点的意义，对日本文化不太熟悉的观众会遇到一些障碍。这包括：波波一直唠叨个不停的“永远的处女”是什么意思？月雄重复哼唱的歌谣有什么关联？电影最后出现的漫画有什么隐喻？这些背景资料的缺失，将影响我们对于影片的深入理解，而这又与其艺术性和伟大性息息相关。
而从有能力解读的标准来看，欣赏《永远的处女》还必须注意到它的结尾：
波波把衣服脱了，对月雄说声再见，遂后翻过栏杆，跳了下去。月雄接着说：“妈妈，我要启程了。”然后也向栏杆走去。
在这之前，他们老是躺在楼顶的水泥地上讨论跳楼自杀的细节问题，比如从高楼上坠落到地面，需要几秒钟的时间。月雄觉得从楼上坠落的感觉一定很美，而波波则声称自己20岁的时候，就要找一座20层的高楼，从上面跳下去。
拍到这个结尾的时候，镜头从楼顶上作了一个俯拍，只看见下面宽阔的街道上，有两具小小的尸体一动不动地躺在那里。于是，所有的混乱和迷惑顷刻间都烟消去散了。
性，是无比肮脏的；自杀，是不可避免的。
这就够了，还管那么多干嘛呢！
镜头伊始，是一波一波深蓝色的海浪。蓝得让人不由为之惊叹。镜头接着向后拉，取了一个远景，是一片深蓝色的大海。然后又不断地平移，海滩上，一个少女迎风奔跑，两个青年在后面追赶。观者可能已经陶醉在这样优美的氛围当中，谁又会想到，少女波波的第一次被轮奸，就是这样发生的。
那两个青年追上了波波，把她推倒在地，压在身下，撕开衣服……波波仰着头，痛苦的表情被拍成了一个特写，背景还是那片深蓝色的大海。
看到这组画面，极易让人想起小沼胜1985年的《箱中女》。蓝色的海浪涌动，凉爽的海风吹拂，美丽的自然景色与人生深处的罪恶竟然如此合谐地共存于此。
回到影片的开头，青年作家月雄在一幢建筑的楼顶饶有趣味地仔细观察四个流氓对一个少女的轮奸。翌日清晨，少女在耀眼的阳光中醒来，向月雄问好，然后说：“8月4日早晨，我第二次被轮奸。出血了。红色的血干了。我在血块上睡。睡觉而且活着。”
日本情色天王若松孝二就是在这样一幅夹杂着美感与痛感的画面和一段极度抒情的诗意性独白中开始叙述故事的。但这并不能掩盖其后情节上的无力及表达上的混乱。
若松孝二被誉为“情色界的黑泽明”。黑泽明在日本影史的地位无需多言，其对人性的深入挖掘，贯穿始终，而且很多情况下，恶是为了映衬善的存在，我们说他的影片闪烁着人性的光辉，也得益于其完整清晰的故事情节及其中传达出的人道主义关怀。
但在若松孝二《永远的处女》里面，情节简单、怪异，缺乏深意，颇有堆砌之嫌。随之带来的一个问题是：影片对于性和死亡的阐释，看上去混乱乏味，甚至有些故弄玄虚，不知所云。两个同样遭受性侵害的青年男女，相互间产生的微妙的情感，对于生的迷惘，对于死的渴求……如果这样来简单地进行解读，似乎小看了情色界的黑泽明，可除此之外，还有什么呢？
事实上，黑泽明的善之所以能够得以清晰地表达并感动无数人，是因为善之所以善，而恶，那些乱七八糟，离经叛道，形态各异的人性之恶，如果也能为大多数观众明确地感知，那恶也不能成其恶了。恶的世界，变态的世界，自有他那一套不合逻辑的法则和显现方式。作为一面镜子，想要映照出镜中人的内心尚且不易，何况电影在某些时候还不如一面镜子呢！
因此，对于欣赏《永远的处女》，我们不妨抛开那些暂时迷惑不解的精神层面上的隐喻和暗示，先把兴趣转移到一些表面上的东西来。
毫无疑问，火车不是人推的，牛皮不是人吹的，获得无数盛誉的情色天王也非浪得虚名。1969年的早期作品《永远的处女》，其业也成熟、独特的镜头语言，实在值得称赞与钦佩。
影片大部分时间为黑白色，在为数不多的几个彩色镜头里，开头部分充斥于整个银幕的蓝已经略为让我们领教了导演色彩运用方面的惊艳。而当处于黑白影像里的月雄推开房门，映入波波眼中的那四具横七竖八躺在地板上的裸体死尸，被立刻切换成了彩色。满地的死尸与鲜血，首先是视觉上的震撼，然后才是情节上的。而且，如果仅仅是视觉效果，未免流于一般恐怖片的滥用手段，这里有一个小小的情节上的铺垫。之前，波波一直请求月雄杀掉她，月雄不答应，然后推开房门，你不是想死吗？好，先看看这些被我杀死的人吧！
作为那些把性和暴力当成喙头的情色片而言，一旦不能于此挖掘出一点深度和新奇的东西出来，讲究的画面和精良的配乐就成了增加其艺术性的有效手段。这是情色导演们最常用的艺术标签。《永远的处女》里的音乐实在是太丰富了，从头到尾，招之即来，开头部分宁静中透出一丝悲伤的女声哼唱，后来的爵士、摇滚、民谣，再加上最后时刻响起的萨克斯，无处不在的音乐简直有些过于招摇而让人生厌了。节制也是一种艺术，大师咋也像个暴发户，也有这么显摆的时候呢？
如果要把《永远的处女》作为一部正儿八经的艺术片细细琢磨，想弄出来更深一点的意义，对日本文化不太熟悉的观众会遇到一些障碍。这包括：波波一直唠叨个不停的“永远的处女”是什么意思？月雄重复哼唱的歌谣有什么关联？电影最后出现的漫画有什么隐喻？这些背景资料的缺失，将影响我们对于影片的深入理解，而这又与其艺术性和伟大性息息相关。
而从有能力解读的标准来看，欣赏《永远的处女》还必须注意到它的结尾：
波波把衣服脱了，对月雄说声再见，遂后翻过栏杆，跳了下去。月雄接着说：“妈妈，我要启程了。”然后也向栏杆走去。
在这之前，他们老是躺在楼顶的水泥地上讨论跳楼自杀的细节问题，比如从高楼上坠落到地面，需要几秒钟的时间。月雄觉得从楼上坠落的感觉一定很美，而波波则声称自己20岁的时候，就要找一座20层的高楼，从上面跳下去。
拍到这个结尾的时候，镜头从楼顶上作了一个俯拍，只看见下面宽阔的街道上，有两具小小的尸体一动不动地躺在那里。于是，所有的混乱和迷惑顷刻间都烟消去散了。
性，是无比肮脏的；自杀，是不可避免的。
这就够了，还管那么多干嘛呢！
