《低俗小说》应是一部挑战了大部分观众忍耐力的电影，甚至可以说是挑衅。导演昆汀也许是一个脸上经常挂着一副玩世不恭的表情的人，此人敢于调侃一切可以调侃和不可以调侃的东西。在很多人花很长时间来搞清楚“后现代”究竟是个什么东西的时候，昆汀那戏谑全世界的神情就已经作了“后现代”的说明。
《低俗小说》
游戏的随意性，命运的偶然性，没有崇高，没有权威和强者。“后现代”的词典里面一定包含了这样的关键词。这些也正是《低俗小说》魅力的根源。
无论是否喜欢这部电影，我想每一个首次接触《低俗小说》的人在开初必然都有一个为其莫名其妙的叙事方式而懊恼的阶段，无论这种心态持续的时间是长或是短。当影片开始的抢劫行动被莫名地打断，文森特和朱尔斯西装礼服地出现并且彼此计较一番准时与否的问题时候，当他们在车上喋喋不休地讨论法国汉堡和美国汉堡的不同的时候，你是否开始不耐烦了？当他们在公寓门口看手表发现时间尚早而依然没完没了地讨论汉堡包的时候，你是否开始懊恼不已觉得这俩家伙连同导演的脑子都有问题？
而这仅仅是开始。
《低俗小说》里最值得夸耀的，是那种非线性叙事。电影中对时间的理解与建构，根本就不是直线的、古典的叙事结构，而是一种游戏，一种颠覆。影片中的故事相互交织，并不按时间顺序展开，以至于文森特在被布奇杀死以后，居然又在后来的情节中出现。这种时空结构把“后现代”中的游戏与狂欢发挥到一个令人瞠目结舌的地步，把所有正统叙事的卫道者们好好的都戏弄了一番。导演似乎很乐意不断地玩弄观众的期望值，比如说，当朱尔斯和文森特闯进公寓(终于等到七点半了)大开杀戒的时候，暴力血腥的枪杀突然停止于另一个似乎毫无关联的故事。这样的叙事类似于计算机的“超文本”，你点击“足部按摩”，就会看到文森倒霉的约会，点击“金表”，会看到布奇的故事。
看完全片我们会发现，电影所叙述的几个故事其实有着这样或那样的联系，由那个神秘而又凶暴的黑社会头子马沙和那个极具小市民气质的杀手文森特串联而起，他们或多或少、或直接或间接地参与了这些事件。而这一系列的故事，或是先后关联，或是平行发展，所有的情节都不是必然，而一旦其中某一个细微的环节发生改变，整部影片的叙事即被完全颠覆。如果吸毒过度的马沙的妻子最终没有被救活？如果藏身在厕所中的小混混开枪打中了朱尔斯和文森特？如果布奇按照马沙的指示，在拳击赛中输给了对手？如果布奇在回家取金表的时候文森特已经从厕所出来？……在本来已经繁杂的拼贴结构下，若是再提出这样一系列的假设，我们的心中按照传统叙事建构起来的时空将更为混乱。每一个假设，都足够再重拍一部《低俗小说》。而每一个假设的背后，又同时存在着不同的可能性。我们可以隐约触摸到一个有点严肃的、与这部电影的语言风格毫不相似的词语，它就是命运。已经被拍成电影的故事、导演还未来得及叙述的故事——比如协助清理车上血污的狼先生和不断询问布奇杀人感觉的女司机——以及那些有可能发生的故事，构成了一道炫目的“后现代”的光芒，这道光芒一部分来自导演已经告诉我们的事实，而另一部分，来自那个未知时空里面我们所能够窥见的一个小小角落。
仿佛导演掌握了一个隐藏在戏谑和调侃中不为人知的秘密。而我想，它就是那个叫做偶然性的东西。命运只是由众多的偶然组成，命运里头有很多非理性的东西。
——既然不存在必然，既然没有上帝，那么，为什么还需要一副严肃的神情？
于是，我们看到了一部不把权威当和严肃当回事的电影。
嬉笑调侃的痞态，这首先就体现在电影人物的语言上。对话琐碎冗长，脏话俚语通片都是。不知道有没有人统计过“fuck”这个词语在长达三个小时的电影中究竟出现过几次。我没有，也统计不来，因为这是一部动辄就“fuck”的电影。里面的人物无论男女，无论地位高低，只要兴致一来这个词语立马就脱口而出，其粗俗低劣让惯于精致惯于感动的观众多少有点挂不住脸。敢于让这样的词汇频频出现，真是让人怀疑导演是否在蓄意调戏大众传统的审美观。
就如同这个“fuck”一样，电影中所有人对待生活与生命的态度都极不认真，好像一切都在游戏，无论是性、毒品、黑帮故事还是暴力。比如文森特在不小心打死马文后，一脸无奈的和朱尔斯说“很遗憾手枪走火了我不是故意的”，天真的表情根本就看不出任何暴力的痕迹，就像一个不小心打翻了花瓶的孩子一样。又比如在马沙的妻子因吸毒过量快要死亡的紧张气氛中，文森特和荷兰毒贩竟然还搬出厚厚一本医术查看救命方法。看到这样的情景，你是觉得紧张而恐怖呢，还是觉得好笑？
这部电影中所叙述的故事，都与厕所有着或多或少的关系。在公寓里面，偷了马沙的皮箱的小混混藏在厕所，突然袭击正在叨叨絮絮没完没了的朱尔斯——可惜一枪都没有打中；在马沙家中，文森特对着镜子给自己大讲道理要控制住自己不能对米亚有任何想法；文森特在布奇家埋伏的时候，刚打开厕所门就被布奇开枪打死；而在餐厅吃早餐的时候，文森特悠闲地坐在马桶上看一本杂志。我想这不是巧合。其实细想这些发生故事的地点根本就不是非厕所莫属，只是导演希望他的低俗故事都和厕所有关，以完成某一种对世界的戏谑和讽刺。最搞笑的是布奇金表的故事，影片用倒叙的方式追述了金表交到布奇手中的艰辛历程——他爸爸把金表藏在屁眼里五年，爸爸的战友受其临死委托，又把金表被藏在屁眼里两年以躲避追查然后才交给布奇。如果由普通的导演来拍，这完全是一段感人至深的故事，可是昆汀却硬生生用粗俗解构了崇高。
严肃化为乌有，崇高沦为虚无，这是“后现代”所调侃的情境。
都说昆汀是“后现代英雄”，朱尔斯在杀人以前啰里啰唆的念一大堆由《圣经》某一句发挥而来的饶舌的话，宗教这么严肃神圣的东西他轻易经能够拿来开玩笑。而我觉得，在他的《低俗小说》中，最“英雄”的壮举莫过于对所谓强者的讽刺——布奇打开地下室铁门的时候，那个把许多人的性命都玩弄于股掌之中的神秘的马沙，竟然在忍受着变态狂的虐待。影片中唯一的强者原来也并不强大，这个世界应是游戏的，没有权威也没有主宰。
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